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日志

#华与华书房#华杉注王阳明《传习录》【39】

已有 1928 次阅读2018-4-12 18:28 |系统分类:文章| 传习录

如何管理自己的情绪,关键是心中本体的中正平和。如果心里本来就觉得委屈,发出来就会刺伤他人;如果心里觉得被轻视,发出来就会狂傲;如果心里觉得不被爱,发出来就是怨愤。首先要接受自己,随时要自省,永远不自责。

【“不可谓未发之中常人俱有。盖‘体用一源’,有是体即有是用。有未发之中,即有发而皆中节之和。今人未能有发而皆中节之和,须知是他‘未发之中’亦未能全得。”】

这还是讲《大学》——喜怒哀乐之未发谓之中,发而中节谓之和。王阳明说:“这‘未发之中’,也不是一般人都有的,体用一源,本体和作用是一个源头,有什么样的本体,就有什么样的作用反应。在情绪未发之前,能居于不偏不倚之中,发出来,就能发而中节,恰到好处,无过不及。如果看到一个人遇事没有发而中节之和,就知道他没有‘未发之中’。”

如何管理自己的情绪,事上磨练,忍耐、自控是一个方面,关键是心中本体的中正平和。如果心里本来就觉得委屈,发出来就会刺伤他人;如果心里觉得被轻视,发出来就会狂傲;如果心里觉得不被爱,发出来就是怨愤。

喜怒哀乐之未发时,就没能中正平和,遇到事发出来,又不能中节,怎么办?首先还是接受。接受自己,是接受他人的开始。

曾子说日三省吾身,《中庸》又说君子要戒慎恐惧,这样不断的去知觉自己的错误,去改过,去修炼时时事事都发而中节,会不会很累?

区别在于自省和自责。如果自己一有错就自责,那太累了。如果首先接受自己,然后时时自省,不一定“有错必改”,也允许自己犯一定范围的“错”,这样的修养,比较自在。如果不能接受自己,那会犯精神病。

随时要自省,永远不自责。自省是中正平和,自责是心理疾患。

人首先要活得自在,自在于未发之中,自得其乐,则如王阳明言,“遇之左右而逢其缘”,都是缘分。如陆九渊言,“六经皆我注脚”。如《中庸》言“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”未发之中的关键,在于至诚;至诚的关键,首先在于对自己诚,不自欺,能率性而为,尽己之性,尽他人之性,尽万物之性,是谓厚德载物,化育天地。

化育天地,先化育自己。


我的《传习录》学习参考书目:

《传习录 明隆庆六年初刻版》,王阳明撰著,谢廷杰辑刊,张靖杰译注,江苏凤凰文艺出版社

《四书章句集注》,中华书局

《王阳明全集》,上海古籍出版社

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